| Notizen |
- Nicht zu verwechseln mit:
Wu Ding (??): Ein wesentlich früherer, sehr bedeutender Reformkönig der Shang-Dynastie (der 22. oder 23. Herrscher). Er führte das Reich auf den absoluten Höhepunkt seiner Macht. Wegen des identischen ersten Zeichens „Wu“ (Kriegerisch) werden die beiden Monarchen in historischen Listen gelegentlich verwechselt.
König Wu von Zhou (???): Der legendäre Gründer und erste König der nachfolgenden Zhou-Dynastie. Er war derjenige, der die Shang-Dynastie in der Schlacht von Muye endgültig vernichtete. Trotz des gleichen Ehrennamens „Wu“ war er der erbitterte Feind des Shang-Königshauses und lebte Generationen nach Wu Yi.
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König Wu Yi (??) war ein Herrscher der chinesischen Shang-Dynastie im antiken China (Yin-Ära, Spätbronzezeit). Nach den klassischen Aufzeichnungen von Sima Qian (Shiji) gilt er als der 27. Shang-König, während zeitgenössische Orakelknochen-Inschriften ihn alternativ als den 26. König einordnen. Er ist in der chinesischen Geschichtsschreibung historisch berühmt für seine extreme Arroganz gegenüber den Göttern (er liess eine mit Blut gefüllte Lederhaut aufhängen und schoss mit Pfeilen darauf, um „den Himmel zu verletzen“) und seinen plötzlichen, als göttliche Strafe gedeuteten Tod durch einen Blitzschlag während der Jagd.
König W? Y? (* ? BC; † 1195 BC) herrschte als der 28. oder 29. König der Shang-Dynastie (<1) über China. Er war der Sohn des vorherigen Königs Kang Ding.
Laut den Bambus-Annalen bestieg Wu Yi den Thron nach dem Ableben von König Kang Ding und die Hauptstadt der Shang-Dynastie blieb weiterhin Yin.
Im 21. Jahr seiner Herrschaft starb der Zhou-Führer Koufu.
Laut den Bambus-Annalen griff Zhou im 24. Jahr der Herrschaft von Wu Yi Cheng bei Bi an und besiegte Bi. Infolgedessen gewann die Zhou-Dynastie allmählich an Macht.
Laut den Bambus-Annalen griff Zhou im 30. Jahr Yiqu an und nahm den König von Yiqu gefangen. Laut Sima Qian hatte der König von Yiqu zwei Söhne von verschiedenen Mütttern; nachdem der König gestorben war, kämpften sie gegeneinander um den Thron, nur damit Zhou sie beide besiegen und das Gebiet von Yiqu absorbieren konnte.
Im 34. Jahr von W? Y?s Herrschaft kam König Ji von Zhou in die Hauptstadt, um zu huldigen und wurde mit 30 Jadestücken und 10 Pferden belohnt.
Laut dem Buch der Dokumente wurde dies Wu Yis schwerer Pietätlosigkeit angelastet. Der tyrannische Wu Yi wollte es der Ueberlieferung nach mit dem Himmelsgott aufnehmen. Er ließ eine Marionette herstellen und nannte sie den Himmelsgott. Dann spielte er mit ihm einige Partien chinesisches Schach (>2) und ließ einen Chronik-Beamten anstelle des Himmelsgotts als Gegenspieler aufstellen, mit der Absicht, mit ihm einen Entscheidungskampf auszutragen. Jedoch hat der „Himmelsgott“ nacheinander drei Partien verloren. Deswegen glaubte Wu Yi, dass der Himmelsgott unkompetent sei; damit beleidigte er ihn durch Strafe und Metzeleien. Ein anderes Mal ließ er einen mit Blut gefüllten Lederbeutel anfertigen, hängte diesen in die Luft und schoss himmel-aufschauend mit dem Bogen auf ihn. Er nannte dies das „Beschießen den Himmels (Himmelsgottes)“. Dann lästerte er, indem er sagte, der Gott des Donners und des Blitzes sei nichts.
Im darauffolgenden Jahr führte Jili eine militärische Kampagne gegen das Volk der Guifang durch und nahm zwanzig Di-Könige gefangen.
Im 35. Jahr von W? Y?s Herrschaft griff Ji die Guirong bei Xiluo an. Nach Angaben von Sima Qian nahm er 20 Könige dieses Stammes gefangen. - Im selben Jahr jagte Wu Yi zwischen dem Gelben Fluss und dem Fluss Wei Shui. Plötzlich zogen schwarze Wolken den Himmel zu, und ein Gewitter mit Blitzen und rollenden Donnern ging hernieder, und Wu Yi wurde vom Blitz erschlagen und starb. Der Tod von Wu Yi bleibt bis heute ein Rätsel. Es wird vermutet, dass er ein Reformer gewesen sein könnte, der versuchte, die Trennung von Politik und Religion voranzutreiben. Dies könnte ihm Feindseligkeit von vielen Schamanen eingebracht haben, die sein Image diffamierten und die Luege von "Wu Yi, der den Himmel abschießt und von einem Blitz getroffen wird" erfanden. Einige Gelehrte spekulieren, dass Wu Yi entweder in einem Krieg oder an einer Krankheit zwischen dem Wei-Fluss und dem Luo-Fluss gestorben sein könnte.
In den „Historischen Aufzeichnungen der Späteren Han-Dynastie“ wird berichtet, dass während der Herrschaft von Wu Yi die Shang-Dynastie einen Niedergang erlebte, während die Völker im Osten an Macht gewannen. Dies führte dazu, dass sie sich allmählich in die Gebiete um den Huai-Fluss und den Tai-Berg verlagerten und schließlich in den zentralen Regionen sesshaft wurden.
Wenn man die Orakelknocheninschriften und die Zeit der Opfergruben in Yin betrachtet, fällt auf, dass in der Huang-Gruppe Opfer von Menschen und Vieh äusserst selten sind. Die Huang-Gruppe entspricht den Herrschaftszeiten von Wen Ding, Di Yi und Di Xin, und zu dieser Zeit wurden durchschnittlich weniger als zwei Menschenopfer pro Jahr durchgeführt. Die Anzahl der Menschenopfer wurde nicht nur im Vergleich zu früheren Zeiten erheblich reduziert, sondern war sogar kleiner als in der späteren Westlichen Zhou-Dynastie. - Obwohl es in der Zeit von Wu Yi möglicherweise immer noch einige Menschenopfer gab, gibt es in den Orakelknocheninschriften aus seiner Regierungszeit nur einen Fall, in dem ein "Zhengren" (eine Art Priester) erwähnt wird. Die Anzahl der Zhengren war im Vergleich zu anderen Shang-Königen sehr gering, was darauf hinweisen könnte, dass während seiner Herrschaft tatsächlich Reformen stattgefunden haben könnten.
Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Wu_Yi_(Shang-Dynastie)
*) Das 'Chronologische Projekt Xia-Shang-Zhou' wurde 1996 beauftragt, Details zu den örtlichen und insbesondere zeitlichen Umständen der frühesten chinesischen Dynastien herauszufinden. Das Chronologieprojekt beschloss 2000 seine Arbeit mit präzisen Daten für alle Herrscher ab Wu Ding, den Shang-König, von dem die ältesten Orakelknochenfunde dokumentiert sind. In China werden die Ergebnisse mittlerweile als festgeschriebene Lehrmeinung angesehen. Die Daten werden entsprechend gelehrt, publiziert und wurden sogar bereits in einem Monument verewigt. Nach offiziellen Verlautbarungen sei das Projekt erfolgreich abgeschlossen worden, die verlässliche Chronologie sei um 1229 Jahre nach hinten verlängert worden, womit China nun über 4200 Jahre datierter Geschichte verfüge. - Damit verschieben sich diverse Daten in unterschiedlichem Masse um bis zu 130 Jahre. - Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Chronologisches_Projekt_Xia%E2%80%93Shang%E2%80%93Zhou
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>1: https://de.wikipedia.org/wiki/Shang-Dynastie
>2: https://de.wikipedia.org/wiki/Chinesisches_Schach
- Hier sind die detaillierten genealogischen Daten für König W? Y? (??), Vater von König Wén D?ng, strukturiert für die direkte Übernahme in Ihre Ahnendatei:
Familienname / Clan-Name (Surname): Z? (?)
Geburtsname / Vorname (Given Name): Qú (?)
Herrschername / Postumer Titel (Suffix): König W? Y? (??)
Herrscher von/in/wann: Er regierte als der 27. oder 28. König der chinesischen Shang-Dynastie. Seine Regierungszeit wird laut dem geschichtswissenschaftlichen Chronologieprojekt Xia–Shang–Zhou auf 1147 BC bis 1113 BC datiert. Seine Residenz bzw. Hauptstadt lag historisch im Gebiet Yin (heute nahe Anyang, Henan).
Geburtsdaten: Unbekannt. (Genealogisch geschätzt vor 1147 BC)
Sterbedaten: 1113 BC (alternativ manchmal auf 1112 BC berechnet). Den Überlieferungen nach starb er durch einen plötzlichen Blitzschlag (meteorologisches Ereignis) während einer Jagdexpedition in der He-Wei-Region.
Bestattungsort: Unbekannt. Es ist anzunehmen, dass er im königlichen Friedhofskomplex der Shang-Hauptstadt in Yin beigesetzt wurde, jedoch wurde sein spezifisches Grab archäologisch bisher nicht zweifelsfrei identifiziert oder zugeordnet.
Eltern: Sohn von König G?ng D?ng (??).
Kinder: Vater und Vorgänger von König Wén D?ng (??, auch bekannt als Tài D?ng).
Einträge für FamilyTreeMaker (Vorschlag)
First Name: Qu (?)
Last Name: Zi (?)
Name Suffix: King Wu Yi of Shang
Sex: Male
Birth Date: Abt. 1175 BC (Schätzwert basierend auf dem Antritt seiner 35-jährigen Regierungszeit im Jahr 1147 BC)
Birth Place: China (Shang Dynasty)
Death Date: 1113 BC
Death Place: He-Wei region, China (beim Jagen vom Blitz getroffen)
Burial Place: Unknown (Yin / Anyang area suspected)
Father: King Geng Ding (Zi ...)
Children: King Wen Ding (Zi Tuo)
Textfeld / Notizen (Notes) für FTM: "27th/28th monarch of the Shang Dynasty. Reign: 1147–1113 BC according to the Xia–Shang–Zhou Chronology Project. Known in classical texts (like Sima Qian's Shiji) as a defiant or reformist ruler who challenged theocratic rule by staging mock duels with wooden effigies representing heaven ('Shooting the Heaven'). According to legend, he was struck down by a sudden thunderclap while hunting."
Quelle: Google (KI-Modus) / 22. Mai 2026
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Fam. Schachtler-Risi
um 1180 BC - zwischen 1113 BC und 1112 BC
